人物山水，情是灵魂

读黄胄的人物画，令人感到一股蓬勃的生气。

他很善于把写景同写人结合起来。一幅好山水画，即使一个人也不画，我们也可以看出画中寄托着作画者的思想情感，透过画上景物，可以"看到"画家自己。人物画上的景物也是一样的。所不同者，人物画上的景物，还必须同画上的人物相映衬，相协调。描写景物必须是为着更突出地表现画上主人公的性格、精神面貌。

旧时照相馆里出来的照片，不论什么人在镜头前面一站，背后一律加上一块平湖秋月、三潭印月之类的幕布，有时会使人发笑。因为人物同布景结合不到一起。画面上山水景物如何处理，是画家如何看待这特定状态下人与自然的关系问题。

在一些"景"与"人"结合得较好的作品中，没有那种景物游离于人物之外、或景与人的情调不一致的毛病。《柴达木风雪》中，勘探队员和兄弟民族人民的乐观、斗志昂扬的情绪，是通过漫天大雪衬托出来的，《巡逻图》里军民对敌人的警惕、对祖国的耿耿忠心，是同山峦重叠、风雪交加的描写分不开的。画家描写困难的处理，是为了描写蔑视困难、敢于同困难作斗争的祖国的建设者和保卫者。

我还喜爱黄胄的这样一些作品：早晨，几个藏女在河边梳洗的时候，一群大雁飞过来问好；年轻的女医师在月夜出诊；母亲给孩子喂奶的画上，背景有两头?一头大的、一头小的　毛驴。这些作品同《柴达木风雪》《巡逻图》一样，不只人物画得美，画得生动，而且情景交融、一片生机。画上的自然，是为画上主人公所"人化"了的，成为人的"非有机的身体"?马克思　，也是为画家所"人化"了的，所对象化了的。画家把写景统一于写人，归根结底又是把写人、写景统一于写情。黄胄人物画生气蓬勃，这也是一个原因吧?