兰之为草，以韧为标： 根韧而抱朴，叶韧而坚劲，茎韧而直挺，本韧而标高。
兰之为花，以清为妙： 色清而养颜，香清而润心，形清而怡情，神清而醒窍。
兰之为用，用在食药： 生津滋阴，顺气活血，疏肝散郁，消烦去燥。
兰之为贵，贵在清尚： 居旷野而自持，处繁华而绝妖； 播馨香而不惑，吐鲜色而不耀； 叶纷披而潇洒，茎卓立而俊俏，态妩娆而不媚，韵飘逸而逍遥。
是以 越王植兰铭志，文圣礼为香王。
灵均佩而饮露，燕姞梦兰呈祥。
楚襄兰台韬光，汉武猗兰腾骧。
太宗发上林之咏，杜牧醉兰圃之乡。
苏翁有兰蕙之辨，山谷有椒兰之怅。
墨兰陶醉子固，幽兰痴迷吴庄。
用宁镜照兰癖，时庚《兰谱》流芳。
守真望兰辞世，板桥竹石共襄。
董公赞以四清，德帅植满厅堂。
由是 真情结为兰交，雅居誉称兰堂；
君子静修兰心，文士梦求兰章。
莳兰赏兰，不可叶公好龙；
写兰书兰，当弘惠兰之风。
赏兰之美，何需浓艳惑众；
守兰之诚，岂渝金契之忠？
识兰之品，不以穷困改节；
慕兰之操，不因荣华变衷。
习兰之性，矢志清虚自守；
践兰之仁，舎身弃疾疗痈。
果若如此，
则 物我相照，知行同工；
邻里相揖，家国无讼；
惠风和畅，正气恢宏；
君子如云，环宇大同！
